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倘若儒家一
伟光正也就罢了。
但问题就麻烦在这里了。
因为这位天
比起他的父祖,似乎比较喜
讲程序,哪怕再不喜
某个人,也不会无缘无故的编织罪名。
但问题是…
今天,儒家联手晁错的政敌,阻止了晁错上位。
志,是不容任何人违背的。
这个后果,儒家承担不起!
显然,伏生站
来表态了,他要求儒法两派放下分歧,团结起来。
一本是《诗经》,一本是《尚书》。
谁违背,谁就要吞苦果。
因为,他们想活命,就要怼死晁错。
成功以后呢?
立国之初,与
帝对着
,给项羽披麻
孝的陈年往事就不谈了。
这些年来,董仲舒看到了无数得罪他的人的凄惨下场!
因为晁错的仇敌,遍及朝野!
它们就是中国的《圣经》。
这四个字的意思,太浅显不过了。
是以哪怕法家的先贤和士大夫们,虽然不喜儒家,却也不得不认为‘孔
,周公之后之圣人也’【韩非
语】
而自己也再也没有脸面去张恢那里蹭饭。
七年时间,上百位列侯因为这样那样的原因下台了。
而济南伏生,在秦末战火之中保全了《尚书》,并且带着它,来到了汉季。
这不是尊敬伏生自己,而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
他自是知
,儒家假如真要犟起来,为难晁错,阻止晁错坐上那丞相的大位。
这确实有可能成功!
“济南的伏公,不久前遣
来长安,带了一句话给我法家的各位晚辈…”张恢微微笑着,对董仲舒
:“董
,想知
伏公带了一句什么话吗?”
仅此一个贡献,就足以使之成为诸
百家都共同认可的领袖。
活下来的幸存的旧贵族,几乎都是类似桃候刘舍这样的‘永远拥护圣天
,谁是天
拥护谁。’的墙
草和

。
近些年来,儒家各派的学苑内
的破事,也是层
不穷。
无论是儒家,还是法家,都必须遵循这位长者的教诲。
不
是谁,无论是谁,都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。
“四个字…”张恢呵呵一笑,说
:“吴越同舟!”
更何况,这还是一个姓刘的天
,还是一个自证天命的天
!
这两本书是先王
神和意志的集合,承载了远古先民与贤者的智慧。
“吴越同舟?”董仲舒听了,也不得不沉寂片刻。
孔
为何地位这么
?
面对这样的局势,儒法两派,除了暗自叹息一声,然后调转过
,互怼之外,已经没有其他任何选择了。
问题真正的关键就在于,儒家要作一次大死!
诸夏文明的至
圣典!
吴越同舟,共赴危难。
朝鲜卫氏、匈
孪鞮氏,还有齐鲁四王、鲁儒、以及无数曾经想要挑衅他的人或者组织。
哪怕是董仲舒、张恢这
级别的学者,在他面前,也必须毕恭毕敬,执弟
礼而拜。
自古,没有任何人能在得罪了天
后,还能活蹦
的。
济南伏生,当世诸
百家都共同尊崇和尊敬的长者。
对于当代的中国文人士大夫来说,有两本书,是必读的。
旁的不说,那南越王太傅袁盎和他那些朋友、兄弟,一定会不惜一切代价的。
因为他保护和重修了《诗经》。
元德元年至今,汉室列侯数量虽然基本保持一致,但人却几乎换了一批了。
儒家自己是一
的翔啊!
因为他是《尚书》唯一的嫡系传人,仅此一个理由就足够了。
裙带关系
“老大人公忠
国啊…”良久,董仲舒长叹一声。
这倒不打
。
无非就是失去一个可以辩论和
的诤友。
显而易见的,毫无疑问的,未央
的主人必定会认为——儒家这是在针对他!
几乎不需要想太多,一旦儒家这次火力全开,怼下了晁错,
碎了晁错的丞相梦。
必定会与法家彻底决裂,从今以后,恐怕张恢不会再来自己家喝茶了。
是以,听到张恢的话,董仲舒连忙拱手问
:“不知伏公老大人,带了什么指示?”
这才是最麻烦的事情!
看看现在长安的列侯集团们吧!